什么是孤平；

郭贤松

清闲散人 发表于 2021-7-23 18:49
肚子有多少墨水，倒多少墨水，别上网查弄，不是自己的东西。

教师爷，要谦虚点

郭贤松

清闲散人 发表于 2021-7-23 18:49
肚子有多少墨水，倒多少墨水，别上网查弄，不是自己的东西。

正常的学术观点不同表述，你这话过分了，每个人墨水多少永远是不足的，永远要学习，尺有所短，寸有所长，你自认为墨水很高？

清闲散人

首先声明；不针对任何人说一句；
在知识面前，懂就是懂，不懂就是不懂，不懂并不可耻，最可耻的是不懂装懂。到处窃章摘句，翻唐弄古，根本不是自己的知识，拿出来招摇卖弄，自恃清高。这是一种文风问题，这种文风好吗？

郭贤松

清闲散人 发表于 2021-7-23 20:28
首先声明；不针对任何人说一句；
在知识面前，懂就是懂，不懂就是不懂，不懂并不可耻，最可耻的是不懂装懂 ...

真是可笑极了

冯达举

等等，善意的交流才是真正的学术探讨 ，只要将对联写好了，意境、修辞、对仗都能98分了，区区这个孤平孤仄又算得什么，那叫瑕不掩瑜，只要你成为了大师或者名士，《联律通则》根本就管你不着

郭贤松

还自命清高教授起文风来了，连联律2008年10月1日起施行这句都与2019年在一起，难道2019年版的从2008年起施行？这版联律里面形容词可对动词（尤不及物动词），只三忌本没有孤平一忌，硬把王力诗律的六忌混过来附，岂不是强词夺理？口口声声讲联律，仅以狭义的王力诗律来套用五言、七言语当作联律，岂不是笑话？对联原是一门独特的艺术，集诗、词、赋、曲等多种文体的句式结构而制订的兼容规则，区区五、七言诗律怎概括得了两句对称联意为重的联律？对，拗句损害了对称美，孤平四句诗上下声律影响，只是清代学者才提起，唐宋明本没提孤平一说，2008年联律没忌，听联律还是听教师爷？无知加偏执，还提墨水与文风，真是可笑透顶了。真是可笑板了

清闲散人

https://m.pinlue.com/icontent/128593108212.html

清闲散人

请个位老师上网，把它打开，一定要看完；不要断章取义；
联律通则 (修订稿)2019年4月9日 本通则自2008年10月1日起施行。2007年6月1日公布的《联律通则(试行)》同时废止。 ​ 《联律通则》第一条 字句对等。 一副楹联,由上联、下联两部分构成。上下联句...
请个位老师上网，把它打开，一定要看完；看一看究竟有没有这六条；不要断章取义；别误人误己；

附：对联的禁忌

1、字词上忌不规则重字：包括同位重字与异位重字，不包括异位互重与叠字。

2、格律上忌乱脚：句脚通常上仄下平，避免同声落脚、上平下仄。

3、格律上五七言律联忌三平尾与孤平：小忌三仄尾，不忌孤仄（格式为“平平平仄平平仄”）。

4、内容上忌合掌：合掌指单句的前后部分、或上下联之间，意义基本相同或完全相同。

5、内容上忌隔境：隔境指单句的前后部分、或上下联之间，意义不相关或者相反，不能表达同一个主题。

6、内容上忌不相称：上下联之间，单句意义的轻重大小忌虎头蛇尾；通常允许下联的意义胜过上联，但亦应有度。

清闲散人

清闲散人 发表于 2021-7-24 01:23
请个位老师上网，把它打开，一定要看完；不要断章取义；
联律通则 (修订稿)2019年4月9日 本通则自2008年10 ...

请看带有【联律通则】第六条 形对意联  【字样的这一条】也就是本通则的最后一条，附：对联禁忌；
本通则经过十年的试行与完善，2019年4月9日正式为【联律通则】修订稿；本通则前第一条至第十三条为200810月1日起施行【试行条文】
再过十年可能还有新的规定，总是在完善发展，向前推进；

郭贤松

到底谁学艺不精、一知半解，看完了教师爷复制的东东就明白，谁在断章取义、误人误己。下面我一一给予辩析：
一、这个2019.4.9时间是复制的博客叫“手牵手”发帖时间，并不是2008版调整时间，标题加括号（修订稿），2008版本就是对2007版的修订稿，证据是联律通则附则最后一条，施行时间与作废时间，这时间并没有2009年以后的时间，常识也知这个道理。我把标题复制如下：
联律通则 （修订稿)
手牵手
2019-04-09
第一条
一一教师爷复的，漏了手牵手这个博客名，使联友们受蒙。

郭贤松

二、这2008版《联律通则》本没有附则，我把里面第十条复制如下：
避忌问题。（1）忌合掌。（2）忌不规则重字。（3）仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平。
一一明显是三忌，试问如果附六忌，两者不统一，中国楹联学会岂不是自打巴掌吗？
究其原因，我认同一专家说法，清代以前古人诗联评论大家，本没孤平孤仄一说，加上近代王力与启功还有台湾一教授，三派争议不断，联律不可能也名家争不停的条文写进去。

郭贤松

二、这2008版《联律通则》本没有附则，我把里面第十条复制如下：
避忌问题。（1）忌合掌。（2）忌不规则重字。（3）仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平。
一一明显是三忌，试问如果附六忌，两者不统一，中国楹联学会岂不是自打巴掌吗？
究其原因，我认同一专家说法，清代以前古人诗联评论大家，本没孤平孤仄一说，加上近代王力与启功还有台湾一教授，三派争议不断，联律不可能把名家各有理而争议不停的条文写进去。

郭贤松

三、哪为何附有这六忌？看上下文就知，是学者对待入门学生的讲课稿，不知原创者是哪位老师，我把这六忌原文前后复制如下：
   前面我们只是浅谈了一下关于“隔”和“合掌”两个关联上的问题，给我们划出了两条平行线，在“隔”与“合掌”两个区间内，我们的思维是可以无限延伸的。
附：对联的禁忌
1、字词上忌不规则重字：包括同位重字与异位重字，不包括异位互重与叠字。
2、格律上忌乱脚：句脚通常上仄下平，避免同声落脚、上平下仄。
3、格律上五七言律联忌三平尾与孤平：小忌三仄尾，不忌孤仄（格式为“平平平仄平平仄”）。
4、内容上忌合掌：合掌指单句的前后部分、或上下联之间，意义基本相同或完全相同。
5、内容上忌隔境：隔境指单句的前后部分、或上下联之间，意义不相关或者相反，不能表达同一个主题。
6、内容上忌不相称：上下联之间，单句意义的轻重大小忌虎头蛇尾；通常允许下联的意义胜过上联，但亦应有度。
分类
联的平仄规律因语言风格和表现形式的不同而有所差异，总体来说，对联的平仄规律主要由三部分组成：
1、诗律
2、马蹄律
3、意节律
一一一三个我们的口气，明显不是中国楹联学会制定规则用语，明显是老师讲课用语。

郭贤松

如果只复制六忌，没复上下文，很容易误导没读过联律的联友。

郭贤松

四、这个手牵手发的全篇，排列是先发2008年的联律通则共十四条，接着对六要素的六条对口细释了一下，我把联律尾部上下文复如下：第十四条
本通则自2008年10月1日起施行。2007年6月1日公布的《联律通则（试行）》同时废止。
  《联律通则》第一条  字句对等。
一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
字句对等是对联格律的基础要素。从全联来看，原则上，只要上下联字数相等，不论多少字数均可。如上下联各四个字，则称四言联，上下联各五个字，则称五言联，（以下略）
接下去讲完六要素后，并没有讲后面八条，即第七条至第十四条，而后面八条恰是形容词可对动词，孤平不忌，及众多超越五、七言诗律可宽的文字条文，他没讲，虽不完整，也许面向学生初学者已足够了。但对联律而言，这十四条是一个整体，缺一不可，缺了如理解错了，形容词不能对动词、忌孤平，那真的是断章取义了。

郭贤松

五、《联律通则》前六条六要素是工对基础，中六条是宽对包容，末二条才是附则，但没附表。把上述授课老师未讲的八条复制如下，以便完整解读而不断章取义误导人：
第七条
对于历史上形成且沿用至今的属对格式，例如，字法中的叠语、嵌字、衔字，音法中的借音、谐音、联绵，词法中的互成、交股、转品，句法中的当句、鼎足、流水等，凡符合传统修辞对格，即可视为成对，体现对格词语的词性与结构的对仗要求，以及句中平仄要求则从宽。
第八条
用字的声调平仄遵循汉语音韵学的成规。判别声调平仄遵循近古至今通行的《诗韵》旧声或现代汉语普通话的今声“双轨制”，但在同一联文中不得混用。
第九条
使用领字、衬字，介词、连词、助词、叹词、拟声词，以及三个音节及其以上的数量词，凡在句首、句中允许不拘平仄，且不与相连词语一起计节奏。
第十条
避忌问题。（1）忌合掌。（2）忌不规则重字。（3）仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平。
第三章 词性对从宽范围
第十一条
允许不同词性相对的范围大致包括：
（1）形容词和动词（尤其不及物动词）；
（2）在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词；
（3）按句法结构充当状语的词；
（4）同义连用字、反义连用字、方位与数目、数目与颜色、同义与反义、同义与联绵、反义与联绵、副词与连词介词、连词介词与助词、联绵字互对等常见对仗形式；
（5）某些成序列（或系列）的事物名目，两种序列（或系列）之间相对，如，自然数列、天干地支系列、五行、十二属相，以及即事为文合乎逻辑的临时结构系列等。
第十二条
巧对、趣对、借对（或借音或借义）、摘句对、集句对等允许不受典型对式的严格限制。

郭贤松

六、附则说明了解释权与施行时间和作废时间，即修订稿的含义。还真没见到2009年以后新版，说明2008版仍是联坛规则基石。
第四章 附 则
第十三条
本通则作为楹联创作、评审、鉴赏在格律方面的依据。由中国楹联学会解释。
第十四条
本通则自2008年10月1日起施行。2007年6月1日公布的《联律通则（试行）》同时废止。

清闲散人

还有【联律通则】修订稿  就要以【修订稿】一至六条为准，否则修订何用；接着往下复制，往出发；把【修订稿】原原本本发出来；

都会上网，都会查看；心里都明白；

清闲散人

清闲散人 发表于 2021-7-24 16:10
还有【联律通则】修订稿  就要以【修订稿】一至六条为准，否则修订何用；接着往下复制，往出发；把【修订稿 ...

友情提示；【联律通则】《修订稿》，要以《修订稿》为准；【联律通则】《修订稿》上第一条至第十四条为原本，下第一条至第六条为《修订稿》

郭贤松

《联律通则》后再附下六条为修订稿？辩折如下，一是老规则附新规则没有这样文本格式，都是直接改了文字，而且要写出修改施行时间，如同2008年10月1日施行对2007年6月1日试行的修改时间。二是联律条文里哪有很具体长文的举例。我把第一条全复如下：《联律通则》第一条  字句对等。 一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。 字句对等是对联格律的基础要素。从全联来看，原则上，只要上下联字数相等，不论多少字数均可。如上下联各四个字，则称四言联，上下联各五个字，则称五言联，等等。但在实践中，对联多为四字以上,因汉字一般需要四字以上才能组成句子。而限于对联特殊的形式要求，亦难有上千字的长联。在要求全联字数相等的同时，还要求各分句字数相等。换言之，如果上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之，如果连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。 如下对联，充分体现了字句对等。一幅对联，上联字句数与下联字句数必须相等。 一言：墨；泉。 二言：花好；月圆。 三言：书锦绣；绘宏图。 四言：乘风破浪；冒雪披春。 五言：山因禅寺静；风为草斋凉。 六言：此是山阴道上；如来西子湖边。（绍兴东湖联） 七言：莫放春秋佳日过；最难风雨故人来。（孙星衍） 八言：世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。（郭沫若题杜甫草堂联） 九言：花雨能仁，祝嵩龄亿载；昙枝普茂，巩海甸三乘。（《万寿圣典》） 又如：陆润庠题江苏苏州寒山寺联： 近郭古招提，毗连浒墅名区，渔水秋深涵月影； 傍山新结构，依旧枫江野渡，客船夜半听钟声。 另外，讲一个与对联字数相等有关的故事。 解缙是明朝有名的才子，从小聪明好学，但家境贫寒。解缙家对面是一户财主，解家的门口对着财主的竹林。除夕，解家在门上贴了一副春联：门对千根竹；一一这些明显是讲课稿，有这样的举例当条文？下面还有很多举例，要么没细看，要么无知，要么为虚名而固执强词夺理，要么误导害人……

郭贤松

对照联律为标准，现在，到底谁对难错，相信看完，有客观良知的联友明白了，有请钟版主、冯版主、蒙版主发声，说句公道话评判。

清闲散人

郭贤松 发表于 2021-7-25 06:47
对照联律为标准，现在，到底谁对难错，相信看完，有客观良知的联友明白了，有请钟版主、冯版主、蒙版主发声 ...

赞同；问好；

清闲散人

不忌孤平，就是不讲联律；形容词对动词允许，就是不讲对仗，不讲联律，不讲对仗还是对联吗？当然了，一三五不论，二四六分明，韵脚或最后一字也必须分明。

郭贤松

联律条文上明确三忌中没讲忌孤平，说明不忌孤平是合联律的，怎是不讲联律，岂不是强辞夺理不遵守联律吗？

清闲散人

郭贤松 发表于 2021-7-25 18:02
联律条文上明确三忌中没讲忌孤平，说明不忌孤平是合联律的，怎是不讲联律，岂不是强辞夺理不遵守联律吗？

你说对，孤平是合联律的，给你点赞；怎么就【原本】与【修订稿】看不明白；执行2008【原本】何必又附《修订稿》【联律通则】第一条至第六条；这六条，对于你来说，是没用的；不是本通则内容，给删除了。高，高，高；

清闲散人

这真是第一次听说，孤平是合联律的；

清闲散人

没讲忌孤平，也没说不忌孤平，但是【联律通则】《修订稿】第六条，附；对联禁忌 3 ，以写的明明白白，怎么就不清醒，没办法；

郭贤松

清闲散人 发表于 2021-7-25 19:39
没讲忌孤平，也没说不忌孤平，但是【联律通则】《修订稿】第六条，附；对联禁忌 3 ，以写的明明白白，怎么 ...

你那附的六条明显不是修订稿，修订稿怎会与前面矛盾。你那附的是讲课老师根据自己的理解为初学学生细化讲义稿，六忌包括忌孤平也是他根据五、七言诗律自己解读概括出来的，恰恰他没想到，联律针对名家对诗家名人王力派与启功派、台湾一教授三派争论不休的孤平，及明代以前诗联评论家从来没提忌孤平之观点，不列入。相对节拍点，联律只二句，孤平真的不影响对称美，当然孤平对四句诗的音韵吟颂是有影响美感的。

郭贤松

好了，你我都累了，争论也可休了。不过，我们两人也是为联版作贡献，为联友们在看戏中受到了联律的熏陶，也会自己又深入学习思考了许多，从这个意义上讲，没有失败者，让我们以宽广的胸怀包容一切。谢谢你，也谢我自己，也谢谢联友们，加油，联友们！

清闲散人

郭贤松 发表于 2021-7-25 20:10
好了，你我都累了，争论也可休了。不过，我们两人也是为联版作贡献，为联友们在看戏中受到了联律的熏陶，也 ...

讲的好；留给众人评；